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不站在山头，如何看清尘世百态?不设身处地，怎知你我之间自有比较
??村口黄桷树下，笨着身子眺望田野的少妇，羞羞地想，这田路可是一根根肥壮的脐带哩，多少汗水，多少心血，多少梦境，顺着这脐带运送到田里去了，供应到小宝宝的身体里去了
一块一块庄稼，一个一个小宝宝，可要长得壮壮实实！做母亲的，再苦再累心也甜哪
本想异议马诺林这过份差错愚笨的讲法，厥后想到他家园的后台━━义父是巫人，母亲开过酒吧
在他成长的情况里，如许的迷信大概仍旧生存的
我所以便不说什么，笑笑的看著他，然而内心是不断定这一套的
直到1997年8月，我看到了自曹菲之后又一次令我砰然心动（第一眼就决定与她同生于世的女孩子
不巧的是，先前的那位女孩子也知道了，专门去了她家，说出了我和她的事情——但没使我们发生改变
）当年冬天，巴丹吉林沙漠寒风刺骨，不厚的积雪经年不消——有一个晚上，我俩站在黑夜的街道上，使劲拥抱，在风中，眼泪流了出来
当年腊月，一场大雪为我们清扫了人世间的灰尘，用干净的环境和空气为我们的订婚仪式鸣锣开道——我很高兴，也很伤感（终于有喜爱的女孩子嫁给我，跟我一辈子了
）春节后，我们去了一次附近的额济纳旗（看到了冬天的红柳和胡杨，还有汉朝使臣苏武放牧的羊只的后裔——两个人在枯了的胡杨树上攀登照相，在红柳丛中追逐
）
他们从1984年就开始关注和参加了
最早是两三个代表来观察，摆个小摊位，到今天，几乎是年年十几个人的队伍，摊位由几平方米到几十平方到百来平方
这次来参展的人员我数了一下——28人，不仅有生产部门，销售部门，管理部门，外贸部门，连美工设计都带上了，连车间里干活的在线工人也捎上了
为什么？这叫“轮流学习制”
为要给更多的人开眼界和学习的机会，使得“珠江钢琴”产品在每一道工序和环节上，融进更多的西乐产品精神和元素，而要改造这一切，首先又是从人之根本开始
童志诚先生的眼界——高啊！ 2003年,著名作曲郑秋枫，词作家郑南两人合作，根据珠江人精神创作了一首《珠江颂》
这曲大合唱旋律多次在广州市、广东省，以及“中国金钟奖”音乐大奖晚会上演唱过
我曾有幸地在现场聆听
《珠江颂》旋律和谐、优美，听了，真的宛若一条珠江大河在您的面前流淌蜿蜓而过，真的有如珠江的浪花在您的面前涌动，起落；听到的朗诵词，更是气势磅礴，精神鼓舞，心魄激励；其间，钢琴伴奏，独唱，领唱，伴唱，合唱，采用多声部的演唱形式，真的是把珠江钢琴人凝聚的精神推上了时代舞台
有这种精神，在欧洲唱响珠江文化旋律的期待，剩下的只是一个时间安排问题
是啊！我心里已经在默默地想着…..七 我最后告辞了童志诚先生，最后告辞了法兰克福的Musikmesse，最后告辞了欧洲
但是，让我回过头来想一想的是，自1601年利玛窦传教士把第一架古钢琴赠送给大明皇帝开始，到后来1861年第二次鸦片战争西方大量传教士到中国来之后，中国人民开始接受了钢琴和西方音乐，这是中西文化第一次在音乐领域最大规模的一次交融
后来有了第一届“中国作品（钢琴）”冠军得主贺绿汀写的《牧童短笛》，钢琴开始进入了中国贵族层次的家庭；到后来有了西洋文化和西洋音乐的普及，除了钢琴，又有了小提琴、大提琴；小号、大号；管弦乐；再到后来，时代产生出了中国人民自己的西洋音乐作品，作曲家，钢琴家，小提琴演奏家；时代还诞生了《黄河》、《梁祝》、《红色娘子军》这样有深刻代表民族魂的西洋乐器演奏的大型交响乐作品
我们中华民族子孙，听了能不为之感动是吗？我屈指算了算珠江钢琴发展的历史，比照西方音乐发展的历史，两厢成就比较，差距虽然依然十分之大，但如果按照中国现代改革发展的路子走下去，按照中国现代音乐界培养人才的速度走下去，将来和西方音乐的距离只能是越来越小，按照乐器制造业中国老大——珠江钢琴人的精神拼搏下去，我想会有哪一天在法兰克福Musikmesse的展厅里，再见到“珠江钢琴”展位的面貌时，她一定会是更大，更气势，更有中国人的风格和魅力，到那个时候，在Musikmesse“灯光与声响”专业大厅里，演奏出来的会是一遍又一遍一次又一次地回荡着《珠江颂》的音乐作品，从此珠江文化的主旋律便会一路唱响整个欧洲乃至世界！2005年11月20日
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