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    　　后来，我从一些资料得知，拉卜楞寺位于夏河县城西，背依凤山，面对龙山，地处“金盆养鱼”之地

    寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心

    特别是在每年农历正月初四至十七日和六月二十九日至七月十五日举行大法会，尤以正月十三和七月初八日的晒佛、辩经活动最为壮观

    这个年纪段的咱们，像刚出了笼子的鸟，有着明显亮丽的羽毛，有着突飞猛进的决心，再有着朝思暮想的自在

    然而却没有人事教育过咱们如何飞，只能咱们本人一步一步去探求着

    以是有的人从高处直落而下，摔得头破血流

    有的人不停的飞起又落下，跌的体无完肤

    有的人简洁趴在地上混吃等死，不复做什么平地一声雷的梦

    咱们形成了壮年人，是咱们幼年时最理想的工作

    咱们有了自在，双亲会证求咱们的看法，咱们哔竟不妨去做很多咱们爱好做的事

    但是咱们也有了压力，谈话要粗枝大叶，处事要三思后行，不许再大肆，不许再撒赖，由于那些都是小儿童的特权

    咱们生存在冲突之中，表面明显亮丽的咱们，看上去课业有成，工作有成，家园十足，将来可期

    更阑之中却常常被深深地绵软感磨难，有功夫会遽然想即使这个寰球没有我，犹如和此刻也没什么辨别

    然而咱们又痛快的活着，纵然此刻的痛快越来越高贵，生存有压力，处事有压力，进修有压力，家园有压力，但咱们犹如还保持着那颗纯真的童心，咱们风气苦中作乐，放工的功夫小酌一杯，周末的功夫看一场影戏，给双亲打个电话报个宁靖，睡一个天然醒，都能让咱们感遭到短促但稳固的快乐

    咱们像一颗从山坡滚落的石子，在振动之中磨掉了尖牙

    生存不是砺石，没能硬生生的把咱们磨得厉害坚忍

    生存不过个大染缸，咱们身在个中，不由自主

    实行了幼年理想，幼年就成了一个理想，咱们究竟是活成了本人腻烦的相貌

    咱们就像旧小路里的猫，具有自在，却没了到达

    　　又有两个也骑着车的人过来了，他就和我分别了

    2020年5月27日，早上6:10，我问舅爷情况，他说：血压已经很低了

    我很不能理解，也不愿意相信，我还和舅爷说如果是因为血不够，我们亲人血型合适的也可以输血给她的，舅爷说等医生上班再问问，但是7点多，舅爷发来信息说：他们在跟她道别，那一头是舅娘泣不成声，舅爷哽咽痛哭的声音

    我强忍着让他们多保重，帮我向她道别

    　　陈实果然很入戏，自从上过床后，他发端请我用饭，固然是廉价的盒装饭菜，还用水动脚踏车载我逛过街