我突然知道:这就是我怀念那些美好东西的借口
我还知道有些东西是不能碎的
“破镜能够重圆”吗?这是我回答自己也回答这个世界的答案,是否定的
对于那些把最真最纯的东西作为支撑自己理想或者生命理念的人说,这是唯一的答案
比如,对于一个诗人的死,我曾困惑过许久,我说的这个人叫顾城
相信很多人对死持一种否定的态度
因为生命的美好,而拒绝死亡
人人皆知
但是从死本身来说,是死亡成全了那些为着最真最美的一些东西所守侯的忠贞
有着童话王国的顾城,他对女人的情爱贞洁,无疑是彻底的,以生命消亡的绝对姿态,完成了自己
因为当一个女人,成为一种信念属于他的内心世界时,当那个叫英儿的女人,把属于他的东西送给别的男人时,顾城最真最美的内心世界被毁灭了
虽然,很久以来他就有这样的预感
——我只是从顾城的角度来理解他的毁灭,这样说并不是对行为本身持支持或者拥护的态度,而仅仅是对他行为的解释
话说回来,本来的世界面目,就是一种难以用应该和不应该来衡量的
不管外在的人怎样反对,所能解释的是顾城的行为于他的“情”合理,哲人也早就说存在即合理
对此,又能反对的角度说些什么呢,想想怎么反对,都是无济于事的一种徒劳
荷锄,和月,和太阳,影子长,短
牛“氓——”取也好,舍也好,只要是从地中回家,就想带点草禾,遇着一只蝴蝶似的,挥不去,闪也闪不及
鳳凰財經:其實這也是否一種培养資源比較緊缺的一種形成,這大概是一個系統性的東西
从开始记事起,我就爱上了家乡的夏天
天热天雨,有荷叶当伞
下水洗澡时,遇上好运,还可抠到嫩莲根吃
课哔饭后,莲田更是避暑胜地了
小伙伴们三五成群,在莲叶间捉迷藏,捉蜻蜓,看翠鸟梳理漂亮的羽毛……笑声、闹声,还有阵阵莲花的幽香,把一个炎热的夏季搅得春意盎然
蟋蟀不止一次地让我想到我们大地上各个角落里的诗人,以及他们的诗歌
什么是诗歌?当我倾听蟋蟀的时候,我想:诗歌不就是这个大地上如水的温柔么?诗歌不就是这个世界动情时分的一声声清唱么?
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