在寺庙中,我们经常看到寺庙铜钟的身影,这就像我们看到青铜佛像一样的平常。在寺庙中,寺庙铜钟是非常重要的佛器之一,每天早晨们就是伴着钟声开始一天的生活的,它代表着庄严、肃穆还有一定的警醒的作用。对于这种经常看到的佛器来说,你了解吗?其实寺庙铜钟的形制主要是有两种,一种是带高的筒形纽,另一种是上端的纽是扁的,有的纽作伏兽形,钟下口是平的。这两种寺庙铜钟都是比较常见的,注意观察,你会发现自己是见过的。在花纹上来说,每种钟的花纹都是不同的,在中的钟的图案,相对会比较一点,给人大气的感觉。一般的钟,其花纹两边相同,每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有"乳"的点缀,是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。另外还有种钟比较特别,我们称为编钟,主要是用作乐器的。
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四方上下曰宇,古往今来曰宙”,空间与时间的无限,即为宇宙。中国寺院巧妙模糊了内外空间的界限,它以其宏大的宇宙观,打破空间的维度,创造全透明的区域。从到门窗,从庭榭到游廊,无一不在以其全开放的建筑形态呈予来客若即若离的庄严感,彻底擦去凡间与仙界的界限。
寺院,宫阙万千与周身深山绿林构成了“托体同山阿”,建筑与器物形成了难以言喻的共鸣,而这也是人与自然在此妙间的共通。至“天人合一”之处,我们不再把自己排除在自然以外,才能听清自己的声音,听懂这份在寺庙回响的禅意与佛道。
塔刹是指佛塔顶部的装饰,塔刹位于塔的处,是"冠表全塔"和塔上为显著的标记。"刹"来源于梵文,意思为"土田"和"国",的引申义为"佛国"。各种式样的塔都有塔刹,所谓是"无塔不刹"。印度的窣堵坡传入后,与中国传统建筑相的结合演化中,塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。在古建筑里,门钉只在板门上使用。有的认为:门钉源自墨子所说的"涿弋",长二寸,见一寸,即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城,所以在涿弋上涂满了泥,起防火作用。门钉一般是铜制的。铜金属在风水里的作用是和化五黄煞和二黑煞。首先是因为铜是金黄色的,黄色代表正气,而铜又是古代的一种很重要的金属,古代人崇拜自然,而金属铜又是他们当时非常重要的金属,而且颜色又是金黄色,所以就对铜特别崇拜,而且对铜的产生有了一个传说,认为是神明创造的金属,现在传承下来,在风水学里面,铜就有和化五黄煞、二黑煞的作用。
现在风水里,黄铜是好的,因为黄铜的颜色正气,而且有黄金的色泽,所以黄铜是好的,其次是青铜和紫铜。所以现在有不少风水物都是用黄铜来做成的。但是由于铜属金,五行忌金的人是不适合使用铜制或者金属制的风水物的,否则会有相冲,带来不好的结果。
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