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     11、聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远

    

    　　闵少奶奶抱着儿童来接我，我从来赖着不走

    哔竟不得不站发迹来一齐抽出去

    我看看那些听众——如许明显大略的"戏"，而她们坐在何处像个教会书院的恳亲会

    真是怪僻，没有传说教授的感化，会有如许无颜色的庄重而欣喜的团体

    个中有贫有富，但简直一致衣着旧蓝布罩袍

    在这凋谢的场合，凡是有一点货色就显得是恶俗的夸口，不怪她们对于乡气卑鄙更加的忌讳

    有个老婆婆托人买布，买了件灰猎美邪神格的，模糊夹着点红线，老婆婆便骂起来道："把我当小孩呀？"把脸色归属小孩，把故事归属戏台上

    我忍不住想问：

    分子”，更无什么特权、地位、级别，他们几乎就是一个新世纪中国俗世百姓阶层的缩影；他们日日夜夜与广大众生朝夕相处，“以诗性方式对自身体历的俗世生活的意义和价值进行体悟、追问、回答”，要“使自身与俗世诗性地合为一体”②，他们不需要“深入生活”，他们更厌恶生活在别处；他们以自己独特的生存理念和诗文化品味脱离了世俗、抗击世俗，与在世之在合一，与诗文本合一

    他们的社会生活身份的确是俗常的，但他们的诗学立场身份却毫不俗常，他们自明，自觉，由此达到了自为和自在

    这就是俗世此在主义者的出发点和基本取向

    关于这些，我在《在晨曦中走遍大地——我的俗世此在主义诗学纲要及“当代”诗歌批判视点（1）》中有明确而尖锐的阐述

    

     10、Theshortestwaytodomanythingsistoonlyonethingatatime.做许多事情的捷径就是一次只做一件一件事

    

    　　心灵的圣殿里供奉着真、善、美，和爱，它是尘世的天堂

    走进心灵的圣殿，你会发现：一曲古典音乐，一段古老的扑朔迷离的城墙，一间充满墨香的书屋，一次徒步郊外的旅行，甚至于一个孩子唇边缤开的微笑，一朵鲜花，一片绿叶——都会让我们深深地玩味和沉思

    它让你感受到自然万物散发的圣性，心中升起一种真正的崇高和美感

    那是心灵与万物相联，与天地结合的产物

    它让你收获到一种生命真正的神性和幸福的感恩