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二十二、教育是把人内心勾引出来的工具和方法
苏格拉底
但我还会在别人的歌里想他,用我粘稠的思念
恰是谁人炽热的夏季,咱们两三个同窗相约到同窗汀汀家去玩,汀汀家住在河滨的三角洲上
这个寨子比拟大,有近两百户人家,所有寨子三面环山,两条小河辨别自西自南而来,在寨子邻近的东北部会合,再向北而去
汀汀家住在寨子西北门脸,在所有寨子的边际处,屋前是第一次全国代表大会片稻田
她家的衡宇比拟更加,既有木瓦构造的又有砖混构造的,衡宇的衡宇完全共两层,衡宇的双方均有凸出的配房,灶间在衡宇的反面,衡宇的边际都是一米八高的墙围子,十足是青砖砌的,墙上爬满很多番瓜苗和胡瓜苗,那些瓜苗吊颈着很多番瓜胡瓜,衡宇左边的墙院内有一株枝杈茂盛的葡萄爬满了好宽的架子
葡萄架吊颈着一串串的葡萄,人们一面在葡萄架下纳凉,一面摘葡萄吃
凌晨,霞光落满了漫山秀岭,黄橙橙黄灿灿
她不领会去何处了,台子上给我筹备了一袋苹果
我把身上一切的钱都留给了她,报告她我的接洽办法
前几天,看过我生活的这个城市里举办的藏獒文化节后,感触颇深
愈发深省的是,当獒性成为人类的一种精神时,我终于明晓这也是一种态度
在欣赏看似威猛的藏獒时,我顿悟了一个人较之动物最重要的是塑造好自己的内心世界和人格,追求一种高尚的精神,这种精神会促使你折射出人性的光芒
然而,事实上,许多人的精神虚无缥缈,何谈人性!藏獒的举动体现出很多人类无法做到的东西和坚守的原则
这种另类显示,是我们极端缺乏的道德良心表现
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