我们很多的爱情,都是建立在友情基础上,然后经过彼此的认同,才发展成不离不弃的爱情,这是我粗略的浅薄的认为
因为在友情的基础上,随着交往的日深,爱情就会发芽,开花,然后结果
若伙伴都能持久,优美便会从来优美
然分割总在暂时,在你我回顾里
守一盏灯,看一夜繁星
为一人喝酒,为一人憧憬到此刻
安静成了未说出的爱,惦记在无声的功夫里流失
是父亲嘴上衔着的口粮,是乡村不可或缺的一件家具
有首歌说,有妈的儿童像块宝,投进妈妈的襟怀,快乐享不了
简直,有家的儿童是快乐的,有爱的儿童更是光荣的
而我,就更像是一个天主的骄子了
由于我不只有一个带着家属宗亲的家,再有一个不期而遇就能发觉了解甚久的家,那即是作者协会
作者协会,咱们表面风气称谓为作家协会,这是一群来自天各一方有着共通爱好喜好,或是为了同一个喜好或理想而搏斗拼搏的人儿的港湾,也是她们的另一个家
在教的感化下,她们自愿地联合在一道,群策群力地发亮发烧
有一次咱们在牯岭街书香市会合搭了一间蜗居,定名为“诗的告解室”,让读者群隔着小窗和墨客密谈,结果带一首诗还家
次年夸大为“爱丽诗的午茶聚会”,在一片草地上放了十几块野餐垫,让读者群不妨和每块垫子上各别的墨客交谈
有的墨客把本人的诗行拆开让读者群重组,有的和读者群瓜分爱好的书
厥后这震动又兴盛成“波特莱尔安置”──源自芥川龙之介的名言:“人生不如一条龙波特莱尔
”咱们请读者群带一个含意特出的物件,外墙交给墨客,两人不交一语,墨客就该物件与读者群伸过来的手,在读者群手臂上写一条龙诗动作回馈
那些震动都蓄意在交谈震动中保持诗神奇的特性
也有些震动是比拟大众的,比方我会恭请常常介入社会疏通的歌姬们现身中山堂的大戏台,部分唱歌部分投影连年人民动作的印象,犹如把破坏的陌头搬到殿堂,让对诗与歌感爱好的大众,交战到更明显的政事及社聚会题
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