16、无论现实有多么的残酷，无论命运多么的坎坷，请坚信，你有一颗万能内心，无尽的幸福与自由隐藏在你的内心深处，等待着你去开发，等待着你去挖掘
幼儿班是生产一队和生产二队合办的，我家和老屋的属于生产一队，老屋背后的黎家村属于生产二队，幼儿班共有二三十个小朋友
老师是特意从生产二队选出来的秀云婶婶，她是黎家村海四的母亲，她的丈夫在公销社做会计
秀老师有一头黑黑的长发，眼睛很大
她常夸奖我乖巧，歌唱得好听，舞跳得好看，还选我做班长，让我带着小朋友们读书、唱歌、跳舞、做操……
消息传到正在劳动改造的父亲那里，他再次做了一件疯狂的事情——逃跑
时年9岁的小兵，看着从劳改地逃出来的父亲出现在眼前时，意识到自己要跟“逃犯爸爸”亡命天涯了
于是我知道，阿姑是一种角色的转换，至于转换成什么角色，那就是命运了
好在阿婆们向我叙述的是一个古老的故事，眼前的这些老阿婆们正是这故事的一段尾声
社会，哔竟发展到二十一世纪，在张惠妹和F4的叫喊声中长大的女孩子们谁还会去做这故事的主角呢？这就是我在这座惠安城里只见到年老的阿婆，却没有见到一个年轻的惠安女的原因了
苏轼来了，苏轼写道：“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”；陆游来了，陆游赞道：“山横瓦屋破云出，水至牂牁裂地来”；何绍基来了，何绍基咏叹道：“巴蜀风光，峨眉十之三，瓦屋得六七”
还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……他们纷至沓来，都是诗人骚客，大文化人，他们的到来并非奔着瓦屋山的文化，众多文化人的造访营造了瓦屋山的文化景观，还附带了意想不到的效果
“风气遒上，旁若无人，飞如高座道人……”便说的是此山有人气，还有文化气
文化人让瓦屋山在自己的笔下不断丰富圆润，绽放出花朵来，这对于今天的瓦屋山人而言，他们带来的也不仅是人气文化气，而是源远流长的一大笔财富了
还有一种说法，说的是康熙、乾隆两位皇帝老儿也来此山游玩过
两位造访瓦屋山之前，山上寺庙众多，香火不逊旁边的峨眉山
之后瓦屋却没落了，不知何故
按说，有皇帝驾临的大山，不成仙，也会成名，可见这个传说并不可信
但传说能够坚持流传下来，自有其美好的一面，谁不希望自家的后山也沾点御女车气象哩！康熙、乾隆做得皇帝，算大文化人吧，可惜二人没有留下什么可以做证的诗文之类的，否则，瓦屋山的开发者可有更多关于文化的事情可做了
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