少不更事的年代,时间对于每一个小孩子都是一样的
小女孩总是嫌时间走得太慢,总是幻想第二天醒来就能和妈妈一样高,尽管不止一次偷偷地拿了妈妈的口红对着镜子涂得满嘴都是,再穿了妈妈的高跟鞋满屋子踢踢踏踏地拖着走了好几圈,也曾和隔壁小男孩认真地玩着过家家,像个小大人似地哄着怀里的洋娃娃,可第二天起床还是乖乖地去了幼儿园
就是农村里的孩子们在没有口红和各种玩具的情况下,也会在小泥人或山上的野花儿中度过快乐而单纯的童年时代,那时候,时间像个慈祥的老人,用充满关爱的目光注视着阳光下快乐成长的孩子
简直让人眼花缭乱的著作,是在怎样的情境下写出的,又是在什么样的条件下传播的呢
这些已经不重要了,重要的是我们作为一个现代人,媒体如此之多,条件如此之丰,却对历史有着种种的误读,对传统的文化有着一种说不清的抵触
为什么杨慎著术如此丰富,在后代的流传却不广呢?我想,很大程度上与他作为罪犯流放有关,与云南的偏远有关,与他的学术成就过于博杂有关
有一个民间流传的小故事,说一个人问另一个人:你说我们世上有多少人?这个人回答不上
又问另一个,这个人说:这个世上只有两个人,一个是男人,一个是女人
紧接着,我找到了功夫的第二个杀手惰性!跟着年纪的延长,对身边的以至生存中很多的货色遗失了往常的那种深刻的爱好,凡事循规蹈矩,生存产生一种顺序化,日子是一张张掀开而后撕掉的日历,功夫像云的影一律飘但是逝
吃过早餐,雷胡须欢欣鼓舞地整理化装了一番,斑白头发的大背头梳的光光的,革履擦得亮亮的,穿上笔直的中山服,拿了个公函包就在道班门口等过路的公共汽车,常常抬起手看看本领上的英拉格腕表
两口儿都笑呵呵的,雷胡须还唱起了京戏【打虎上山】的选段,道班的工人问他:雷胡须,即日捡了个娃娃就这么欣喜啊!
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