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    霞光沉默，和着风的柔软，将堤岸的树荫轻抚，翠绿的果子，也含笑着，被红晕遮过，河边，偶尔跳出几声蛙叫，将黄昏的寂静打破

    内心一刹时辉煌起来，似不惧任何

    所谓的妨碍无非是困住前途，而前途从不消逝，认知随时创作任何前途，所谓的环绕无非是迷住没有方法，而方法从不摆脱，认知任何功夫都能闯出一条路

    />谢谢西北狼先生在征文启事的回复

    迟复为歉

    　　您对我如此看重，实在是受宠若惊

    我所力主提倡的，只不过是一学子应作之事，限于能力，我作的还远远不够

    实在担当不起您如此高的评价

    我的书目前还不十分满意，所以容待以后出版了最满意的再请君指教

    先生一直以来的文章都表现出了独特的人文精神和大气的追求，是我等学习的榜样

    现再谈谈我的一些想法，以增进友情和彼此的了解

    愿我们携起手来，和所有朋友一道，共建人文精神乐园

    　　我从一个农民的孩子（虽然父亲是干部，但爷爷是农民），乡下的孩子，一步一步，努力，也许是个人运气较好，当然更多的是有一群好人，使我能从一个民办教师成长为一名博士研究生，当然，生活也发生了根本的变化，经济上也不再是贫困线以下

    这一个经历，决定了我的人生选择

    也决定了我对社会对个人命运的看法

    　　首先，我认为，人生的目标决不简简单单的是经济上获取利益，而更重要的，则是一种精神，一种追求

    在经济上，我追求诚实的劳动；在爱情上，我追求忠诚与长久；在事业上，我追求一种人文精神

    这种精神，一半是中国人的士的精神，一半是英国人的精英文化精神

    　　中国古代的士讲究节气，讲究修身齐家治国平天下

    虽然每个个人不可能作到治国平天下，但是，这个平天下的平，具有丰富的内涵

    当然，从军事上来讲，是平定乱世，从政治方面讲，是平定问题

    但我的理解，这是世界上最早的关于公平思想的提出

    这个平，理应还要理解为一种“公平”，相当于西方的柏拉图理想国的“正义”

    　　我相信，也许许多熟读国学的专家，对我这种理解会持反对意见

    在他们的理解中，中国古代的“平”，其内涵是指“统治阶级”，而不是指我所理解的“平”

    他们会认为，只有西方的平，才是真正的民主，才是真正的“天赋平等”

    其实，这是对国家与西学的极端歪曲

    　　当许多人对“平天下”进行解释的时候，自然会站在自己的立场上，属于贵族阶层的人，会站在贵族立场上去解释，站在平民的立场上，解释也就不一样，站在西方人的立场上，解释也是不一样的

    　　如果要把中国的“平天下”内涵“公平”的意义指责为统治者的“公平”，那么，美国人的“天生平等”（Men

    　　冬天，我常常在树的横枝上用牛索索吊板凳坐着晃悠

    我看到电影《梁山伯与祝英台》里有一种让人坐在上面晃悠的东西很好玩儿，就偷了新牛索索拴着板凳来玩儿

    这件事情我想了很久很久，在我还没学会爬树时我就在想了，等我学会爬树时，我便充分利用了李子树的那根粗壮的横枝

    后来有一天不堪重负的牛索索断掉了，我摔了个跟头，头上淌着鲜血，父亲收缴了瘸了一条腿的板凳和断成两截的牛索索，于是我的冬天便变得格外漫长了