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    　　沧州路苦，苦就苦在苦难的尽头并不是重为良民的安宁，而是更大更隐密的迫害

    苦尽而不能甜来，一忍再忍只能招致更大的灾祸，是可忍，孰不可忍，于是天下的英雄只有揭竿而起，梁山聚义了，所以英雄的末路并不是沧州，而是梁山，沧州只是他们由希望到绝望的一个转折点，沧州，在宋江就是江州，在武松就是孟州，沧州的意义在于：这些英雄并不是一开始就要背的，即使是迫害，他们也是一再忍受了的，沧州就是他们忍受的极限和终点

    如果迫害能够停止在这儿，他们就会在几年之后重新回到国家公民的行列中，然而，他们的这一个小小的愿望，终于是不能实现

    何处可以安身立命，天下之大，却只有梁山一处小小水泊

    不能为民，只有为盗

    　　的确，任何物品的收藏价值、观赏价值和文化内涵，都可以通过具体的文化传承形式得以体现，但却可以通过经济价值得到最具体和最通俗的体现

    在文化被作为产业加以发展，知识产权受到法律保护的今天，直接通过价格杠杆，让兰花潜在的经济价值变为价格，兑现为钞飘来拉动兰花产业，又通过兰花产业来普及兰文化，发展兰文化，形成良性互动，不正是集兰文化几千年发展之大成且事半功倍的壮举吗？

     20、我在淋雨中，看你步上彩虹，你幸福我会否幸福

     又是一年的四月份，本该是草长莺飞的时节，此刻年却显得特殊深沉

    由于从年前到此刻寰球曼延的疫情还没有中断，给人们的生存带来很多搅扰

    固然也囊括我

    　　“那些年，一部分，风也过，雨也走，有过泪，有缺点……”还牢记你交给我的这首《伙伴》，在谁人功夫，来这偏僻山国支援教育的教授很少，你常常身兼多门课，而音乐即是个中之一

    你领会吗，谁人姓豆的教授果然说你教的《伙伴》太逆耳了，我其时就想骂他娘，却终忍了下来，大约是被他打怕了，厥后他咱们教了一首《小螺号》，唱的逆耳死了

    直到此刻我保持爱好听《伙伴》，固然我领会了它是周华健唱的，但我第一功夫想到的是你的声响！