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     十九、我一直在努力的适应这个世界，无论是温度还是人心

    　　据说以前这里和别处一样的山清水秀，鸟语花香

    高大的树木浓荫盖地，溪流潺潺，人们把这里称为“鱼米之乡”

    说到鱼米之乡我们的脑海里会蹦出许多优美的字眼，因为民以食为天，只要是有好东西吃，而且是这些好东西又较多的地方，自然会让人心向往之

    可以想象以前的杉阳是一个多美丽的地方

    而那些石头那时肯定还在山里的某个地方做着一个亘古的梦，即使有个别心痒的石头，一心想往外面跑，去外面看看那花花世界，它也只得把梦想埋在了心里，因为走出大山，对于埋在山里的它将是今生无法实现的一个幻想

    但还没等它们死心蹋地地在山里过完此生，一场接一场的山洪之后，它们就和别的石头们开始了背井离乡的旅行，那些想用双手抓牢故乡衣角的石头也在汹涌的山洪里放弃了最后一丝希望，它们在汹涌的洪水的裹挟下，盲目的向前，再向前

    它们身上的故乡泥土被冲刷得干干净净

    连一点故乡泥土都失去了，即使若干年后能回乡，那也将是一条迷途的归返

    没有家园的石头，最终也把一切都埋葬给在异乡的泥土里

    　　诗是一种情感艺术

    　　它不是什么桔子原汁，但它至少是流淌在舌苔上的桔子原汁，乃至是智慧的心灵对桔子原汁的一种独特的审视和多元的品味

    　　诗的力量或许是九月催木叶的力量；或许是一种江流落照；再或许便是一种难解的情结

    　　朋友！你有诗的灵感吗？觅一枝之栖，学黄鹂快乐婉鸣，猎一片洁白的羽毛，生长一种幸福的感觉，权作理性和非理性之间一根过渡的彩带，默想头顶的太阳是一枚孕育苦难的浆果，终会发现诗的确是一方魔匣

    　　请记住！诗就从有倾向性的地方开始

    　　生命的沉重一如磐石

    诗人们注定要在一片茫茫的苦海中潜游

    当杂色的世俗向我们剿击，诗人便开始沉重而又艰辛地追忆已逝的孤独时光

    　　孤独的力量使我们孱弱下去，也使我们伟岸起来

    而诗便在这精神的孤独与博大的夹缝中萌动

    萌动既是一种渴念，又是一种昭示

    　　假如生命无为，那么，诗人情愿徘徊在神龛的遗址，聆听天籁；抑或变得狂傲无情，不苟流俗，无比超拔，恰恰这冰峰般的冷酷让诗人谱写出了不朽的绝唱，唱给孤独，唱给恋人，唱给自我不灭的灵魂，唱给这骚动着热血的世界

    　　假如生命有为，那么，诗人直面不平的世道，便会生出凄苦的呐喊，把寻根的乡愁刻在生命的树上，以情丝织成锦衣，以颂歌献给母亲

    　　诚然,任何艺术都总有残缺

    不求璞玉完美，不求进入圣界，诗其实并不炙手可热，它需要世界的三原色、情和欲的呼吸及心灵的律动来构成那片翠绿而又繁茂的意境，带着某种不祥的或安详的诉说，让另外的游魂安息在一片温煦而又抚慰的绿洲

    　　因此，作诗不必刻意技巧，唯求真情；真情乃诗之灵魂，诗之真情乃诗人之风骨

    　　在一片废墟之上，开满着浸染血污的野草和鲜花，也在历史的那根华表之上，缠绕一种理性的信仰，这也许是诗的源泉

    　　于是，诗的纤巧和诗的厚重纷至沓来，且风格各异

    而真正的诗歌生命就在于以温柔的长臂护侍心灵的创痛，以坚毅的头颅撞击现实的大门，最终忘却记忆的苦涩

    　　今晚什么都将闪烁，包括鹧鸪的眼睛、守望者的梦境……而螺旋型的曲线、韵律般的节奏，尤其是忧伤的格调，谁都无法超越

    无法超越历史和灵魂，无法超越自垒的那种栅栏

    　　我们正在赶赴诗的圣界

    但我们都不是孙行者

    ......我知道一个人走路的滋味　我知道孤独的影子也会流泪　我知道在我内心深处　正等待一次醉人的约会　

    　　好雨通人意，不当春也发生

    黄昏即将来临，房子里有一个黑暗

    秋风吹了沙滩，李宇市的意识就在那里

    我看到了小庭院里的光线和阴影，半黑暗，老榕树有一个小女孩，穿着一件肮脏的明黄色连衣裙与房子

    他看起来像他