五月的汗水淋湿了五月的心事，化作梅子黄时雨，滋润着寻常人家的幸福生活；五月的热血激活了五月的河山，化作红色杜鹃花，提醒着我们这一切的一切都来之不易；五月的希望站立在五月的枝头，化作声声子规啼，呼唤着我们要常回家看看；五月的阳光洒满了五月的每一个角落，化作钢花漫天舞，预示着一个热火朝天的季节已向我们敞开了大门
我看到的夏天是这样的
可以称为奶奶的兰儿若有所思、目不转睛地摇了摇头，奶奶说：“唉，一大家子人，连个笤帚也没人绑！”随后她们笑，笑声朗朗，各不相同
奶奶优雅，兰儿奶奶的优雅中深透了很多我说不清的东西，就象她笑起来两个小而浅的酒窝，却有着笑容不可测量的深度
她的眼睛里笑出了一滴颤悠悠的泪花，象闪动在微雨弥散的心湖中，清澈明亮又烟堤十里
太阳已经偏西，如同日出东方，她们一次又一次在这样的傍晚谈论戏曲，谈论戏曲里的粉墨春秋和岁月轮转
她们低回地吟唱，有时兰儿奶奶兴高采烈地谈一些排练花絮、戏外逸事，吸引了左临右舍的婶子奶奶们，也使我认识了很多忘年的朋友
他们每天晚上从大槐树对面的土地庙出来，经过我家门前，手提二胡、提琴等乐器，或两手空空相约到城北的戏园去演出
他们是我朋友中最特殊的一类——稔孰姓名的陌生人
院角高大的梧桐年年给屋顶的青瓦覆盖一层新的碧绿，层层堆积的瓦当让我最多的想象是一本本摊开、难以尽数的戏曲文本：《火焰驹》、《张连卖布》，《铡美案》、《游西湖》、《周仁回府》、《白蛇传》、《蝴蝶杯》、《三滴血》
刘醒龙：黄冈一带的人文，汗青上就有“五水蛮”之说
两晋功夫，巴蜀之地的“南蛮”总在背叛，宫廷为了一了百了，而将个中最霸道的八千人，强行迁移到鄂东黄冈的举水、倒水、巴水、浠水和蕲水等五条河之间
过程了几代人，期间虽有几场大的动乱，山川气味的大各别，让这类人安居下来
我一直感触，苏轼诗歌的奔放在黄州到达高峰，其受贬斥摆脱纸醉金迷的都城不过来由，要害是所交战到“五水蛮”的霸道文明天性起了效率
前一阵，我到鄂西长阳，本地土家属人，也即是往日的巴人，将老虎称为老巴子，鄂东黄冈一地也是将老虎称为老巴子，这种文明上的详细，也佐证了两地人文的内涵接洽
黄冈人亦文亦武是古已有之，这种血管之中流动的保守，犹如鄂东五条大河一律宏大，遇上干旱河道会凋谢，只有一场雨浇下来，又会齐头齐头并进汇入长江
搭车连接上爬，便到达了太阳山主峰