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有笑,有对话
撩人的声音那么动人,有滋有味,在这种体会中我想到了我的村庄:石子路,窄窄的,或有或无,或畅或曲,走起来,一只蝉哄走一个中午,在母亲高一声低一声的呼唤中,我上树了
母亲的担心是不是树或结实或易折的枝丫,我才不管呢!被母亲抓小偷似的抓住了,也好,又有骑脖子的机会了
放下行囊的我们被房里的乡土气息所媚惑而啧啧感慨着,耳边已传来了渔家大嫂高亢的嗓音:“燕子,快拿脸盆去
”
那菜园子也就离我家300来米,我先将母亲常用的那个小煤炉(已经发好了旺火),提到了菜园一棵西面是高耸挺拔的松树下面
时令虽已进入冬季,可滇西北的山间里,只是松树在松枝的根部显出一些退去的松针,其它部位还是葱笼郁绿,生机昂然,一点萧杀气都没有
看着母亲的那块“百蔬园”,有的只是盛春时候的旺绿,怪不得云南四季如春,由此可见一斑了
我当初在这所学校教书的时候,有许多学生对读书的目的还不是非常明确
现在情况有了好转,大部分的家长都非常重视子女的学习
他们明白,不读书,自己的孩子将来在社会上就没有立足之地
常言道说,华夏是一个人性社会
人性是个社会观念,《雕梁画栋梦》里“练达即作品”的人性,是洞明尘世、洞晓世态、洞悉圆滑的人际联系学,梁山豪杰们既不处社会,也不处家园,照理说人性二字与她们绝不关系,然而在四学名著中,偏巧数《水浒传》里这个词的展示频次最高
这是干什么呢?