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你走进麦野，地皮泛起一层白霜
你浸湿瓜果，瓜果于是苦涩难尝
然而人间的猪却不这样憨厚，现在，极尽丑陋之态而载歌载舞的猪罗越来越多了，猪一觉醒来，发现乌鸦已在路边高唱卡拉ＯＫ，癞哈蟆已吃到了天鹅肉，老鼠们已登堂入室，狗仗人势已变成了人仗狗势
猪罗们发觉世道已大变，美丑正在易位，猪罗大叫一声，纵身投入到八仙过海的事业当中
猪的鼻子里现在都插上了葱，装象，装得也真象！
王昭君出塞和亲的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材
然而，所有偶然的发生，一些擦肩而过的机会，都是有缘才得以能为的
此时，想起5月1日，那一天我犹豫不决，直到火车开车前五分钟才拿到那趟自株洲去北京的最后一张车飘，赶到候车室；在候车室，稍稍用力，手中塑料袋的提绳儿便折断，只得另行换过——我以为这两样事情皆为此行的先兆，便心有不安；到得寺中，原本可以进行的仪式却被一场临时法会所取代，连单独拜谒明海大和尚的机缘亦不曾有之；一进寺院时便想与寺中僧侣留影，想着即使仪式因故不成，也能留些表明我有过如许心迹的印记……不管先兆也罢，抑或客观所致，我只想着，所有这一切，皆为缘之故
“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”，这也是缘分的结果——其实每每所谓的“有心”，不过是凡夫俗子狭隘的“相求”心
我不为佛成事，佛又凭什么应我所求？俗念在身，又如何能与物我两忘、超然世外的冰清玉洁的灵魂相提并论？“烟霞清静尘无迹，水月空灵性自明”，纵使如我自认为的一般，连我的名字都沾有佛意，但终于在我灵魂里或许我至今不能抵达的某一方寸之间，依然存在着一角虚伪霸气、龌龊不堪、满城风雨、无所适从、患得患失——那么光是彼时彼地双手合什，抑或当场一字不陋记下明海大和尚的演讲《从佛教的角度看环保》，当不过是远远远远地隔靴搔痒而已
我的向禅行进的路途，只是身子先于灵魂抵达，而我的心，离佛太远
过了大约五六分钟，她回来了，脸上的表情有些冷，象是变了另一个人
她问我：“你真是杨柳？”