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途经的人闻声了，都惊得张口结舌：历来没闻声过母鹅如许赞美
黄昏，在国王的鹅舍里，鹅都不安排，而是唱了一夜：
演义的格式与采用的体裁无干
民心是宽大且高深莫测的
我关心的中心不是人与人外表上的疏离或纠葛，而是内涵的精神上的碰撞和震动
在我的观赏范畴内，我看到过很多相关男天生长的演义，然而所有地、深沉地展现女儿童生长的大作，我有读到，但不多
我感触这是一件可惜的工作
女生和女生在生长的进程中，所体验和面临的货色确定是不一律的，我蓄意经过我的写稿，把这一块实质表露出来
人是什么？是芦苇，是会思想的芦苇
芦苇说的是人的渺小、脆弱和短暂，而思想则说的是人的伟大、坚强和永恒
我们低着头走在大地上，而我们的思想在高飞！一个人生活在这个世上，应该能听到两种呼唤：大地对我们物性的呼唤，它让我们回归为物；天空对我们神性的呼唤，它让我们超脱为神
前一种呼唤，只要是人就都能听到，并且听从，后一种呼唤则只有极少的人才能听到，也只有更少数的人才能听从
只能听从前一种呼唤的，就是所谓芸芸众生；同时能听从后一种呼唤的，就是我们当中的诗人－－在这里，诗人二字并不只指写诗的人，而是指所有那些知道并且努力反抗着自己身上物性的人
四序循环，春天来了又去，桃花开了又谢，草儿青了又黄，大雁来了又回……而心碎何以再也没辙康复，创口结痂不许零落呢？一句话，一件事，一个举措，一丝回顾……城市撕裂创口，城市从结痂处浸出殷红的血
从某种意义上说，家庭也是一个战场，夫妻之间无论怎样恩爱也难免时起“狼烟”
绝对的夫唱妇随或相敬如宾永远只是文人创造的一个神话