亲友圈主微【as099055或as022055或as011033或as67989】欢迎广大红中麻将亲友圈一元一分和跑得快爱好者来玩，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个
展博：很一般
“开一间
”他从皮夹里取出了二百元钱
从羊台山蝴蝶山谷竹屋平川走上去，是蝴蝶谷石板栈桥走廊
栈桥走廊进口处有一株洋胡桃树，有一条从山谷蔓延而流来的小水渠，水渠里的水很浅、很清、很凉
夏时，常常有蜻蜓飞来，停伏于水渠水中一块精细的岩石上，静静地呆在岩石上，纹丝不动地像游客踩上去赏受着渠水这刻的沁凉
既有一脉相承的长久保守，又有多重维度的称呼上风，“小演义”这一称呼天然就获得了普遍的承认
《小演义选刊》具有数以百万计的读者群群就充溢证领会这点
暂时，以“小演义”定名的刊物也对立多了起来，如河北的《小演义季刊》、湖南的《文化艺术生存精选小演义》、贵州的《杉杉文艺风趣小演义》、华夏财经报纸出版业团体主持的《华夏小演义大王周报》、长江文化艺术出书社出书的《小演义作者》等
不只民间承认了这一称呼的生存，并且官方也渐渐对此称呼关心起来
多种国学、大学语文讲义都是运用“小演义”这一称呼，如群众培养出书社出书的九年负担培养三年制初中等教育科书《语文》第2册沿用了《鞋》、《相关趿拉儿题目的题目》，总题目就为《小演义两篇》
本来，人事教育出书社出书2001年版的高级中学语文第4册更具典型性，它开设了“小演义”写稿单位，用6页篇幅对“小演义”的体裁特性和写稿本领举行了较为精细的概括，并援用了司玉笙的典范小演义《书法家》等
背板是白族妇女使用的一种背东西的工具，是对汉民族所使用的背东西的辫子的进一步改造
聪明的白族人，在背东西的辫子的基础上，加了一块板子，这板子的形态，非常近似于旧时用来锁住罪犯的枷锁的一半，就在枷锁的那一半上，各在左右两边打了一个眼，将汉族人背东西的辫子，穿进两边后，就成为了背扛都可以的双重工具——背板
背板的特点是将所背东西的着力点，分散在头和两个肩头上
滇西北民谚曰：“讨个鹤庆婆，抵个骡子驮
”表面上看是将鹤庆妇女比喻成了骡子，但由于鹤庆虽有个小坝子，但坝子里的人，都要到东西山上去砍柴、背松毛
甚至在很早以前，交通不便利的时候，坝子里要建一所房子，所用石脚的石料，都要到东西山脚下去背，路程都在十多里地以外
而到山上背柴、背松毛，那就要到三四十里以外的地方了，并且山路崎岖陡峭，非常难走，所以那句名谚，是极言鹤庆妇女的吃苦耐劳跟骡子差不多，是对鹤庆妇女的最高奖赏呢！