父亲为人实在，他睹博无非也就是图个乐趣，在父亲眼里金钱似乎没有什么概念，他虽然爱睹，但却总输钱，有时候可能是真输了钱，但大多数时候是被他的睹友骗输的，为此，母亲和父亲结婚后不再让父亲去睹博，但父亲却从来不把母亲的叮嘱放在心上，他是一个传统观念很强的男人，认为女人就是男人的附属品，男人干什么事女人绝对不能插嘴
可母亲不是祖母，不像祖母那样言听计从的顺着祖父，母亲既好强又好胜，她可以把所有的吃的用的都让给父亲，但就是不能容忍父亲睹博
听父亲说，刚结婚那阵儿，生产队上分的粮食不够吃，母亲让父亲吃馒头，自己却吃地瓜面的窝头；母亲从来舍不得做一件新衣裳，却把外公买给她的布料给父亲做了裤子
父亲也知道母亲是全心全意的对他好，可他那封建思想的脑袋瓜总是牵绊着他表达对母亲的爱
母亲为了父亲睹博的事儿不知道和父亲闹子多少回，从我记事起，只要是农闲的时候，父亲和母亲就开始吵架，因为一农闲父亲就要去睹博，有时候他们睹气甚至可以睹上一两个月都不说话，记得有一次，母亲一睹气在外婆家住一个多月也不肯回来，后来父亲不知去外婆请了多少次，母亲就是不肯回来，直到父亲答应母亲以后不再睹博，母亲这才答应回来
在父亲和母亲因为睹博而吵架的时候，祖母和母亲两个人总是会伤心的依偎在一起，互相倾诉自己的命苦，怎么嫁了这样的一个男人
祖母不止一次的劝父亲，希望他能改改父辈的门风，好好的过日子，也不知道父亲心里是怎么想的，他不是不孝敬自己的母亲，也不是不爱自己的妻子，可他就是管不住自己，一有空闲时间就去睹博，把对母亲说永远不再睹博的话早早的抛到了脑后
《茶经》共三卷十节，七千多字
陆羽过程有年来在名山大川产茶区的参观，跋山涉水，任劳任怨，经过刻意试验，如实详细地刻画了茶的根源、茶叶的采摘制作、造茶煮茶、喝茶本领、喝茶的长处和茶具的运用等，且都讲得格外精细
笔墨古拙简略，题目辩别精致
《茶经》平静刻意所有地归纳了祖先的茶艺、茶德、茶事等一系列茶文明思维
《茶经》的问世标记着华夏茶文明体制的产生，它是我国茶文明的一朵灿烂奇葩
后裔大号陆羽为茶圣茶神，以示中原群众对陆羽长久的祝贺
陆羽用来取水煮茶的双溪甘泉被命名为陆羽泉
本地当局也很关心，由驰名书法家沙孟海撰写的双溪陆羽泉石碑于1994年10月18日开幕，祝贺陆羽在我国茶业上的贡献
筹备生存免不了懊恼，控制人生除不了窘境，实行价格缺不了维持，具有优美少不了开销
若看过永安石桥这尊带“全套东西”的雄石狮，你在看别场合的雄石狮，看着别场合雄石狮裆下的空空荡荡，不禁让人想起昔日慈禧让李莲英边梳理边讲故事
李莲英讲：“往日哪，有个宦官”，就中断了
慈禧焦躁问：底下呢？李莲英讲：“‘底下’，没了！”慈禧一楞神，差点没笑喷了
父亲在这个家族中免免强强算是个自由恋爱的人，他农校一哔业就分在了离家很远的地方工作，所以他有幸认识了在邮电局工作的母亲
他们相识相恋，乃至结婚，奶奶好象从来都没有真心的同意过，她说母亲长的身材高大，是党员，而且象男人一样在外面拚死拚活的工作，将来在家庭中一定不是个好主妇，但她的话好象这一次没有起到决定性的作用，几个月后父亲和母亲还是结了婚，所以奶奶没有花一分钱，对于母亲，我想这也是她一直都不喜欢的原因
