雪，安静严冬静美
纷繁然，可曾垂泪，为童话的诗魂舞动一回，不念小女孩的冰心一捧，洋火一根，只为安徒生，玄墨一杯
先读书，后阅读
相信大多数读者都会赞同这样的说法
相对于“上学”、“学习功课”和“看着书本出声地或不出声地读”的广义读书而言，我们常说的读书则是狭义的，即所指的是看书或者说阅读
本来，阅读就是自由读书的具体体现，可遗憾的是，许多时候只体现在选择书本上，以至于常常跟着别人阅读书本或是按媒体公布的图书销售排行榜来购买（阅读）书本
如此这般，虽然选择书本的过程是自由了，但阅读书本的过程就不一定是自由了
往往是，越促使自己阅读别人推荐或媒体宣传的某本书，就越容易导致内心时常发出拒绝阅读的信号
如此一来，即便你终于迫使自己读完了一本书或是几本书，阅读的过程十之八九是痛苦的
因为“苦读”和“硬读”已经背离了阅读的自由宗旨
当我全力的提防回顾过往日，我才创造那些曾鲜活的人都形成了朦胧的画面，回顾起来竟毫无无微不至，大概那些早就被时间铺上了一层薄纱，矇眬着谁也看不透
太阳山的山是驰名的山
太阳山的水，也是驰名的水
斯密的《国富论》、帕斯卡尔的《思想录》、罗素的《自由之路》、《圣经》、《古兰经》、加缪的《鼠疫》、托斯拖也夫斯基的《被侮辱和被伤害的》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》、乔治吉辛的《四季随笔》等，而我的阅读兴趣不在于文学书籍，而偏向于社会科学和自然科学
还要说的是，我这个人喜欢借鉴，谁的作品都有过人之处，借鉴他们的成功经验，我不觉得是一个不好的行为，但我反对食古不化，一味崇拜和模仿，我要求的目的是，我拿来，就必须变成我自己的，而不是任何人的
我想，多种因素综合起来，那么才会拓展自己，成就自己
关于炫技，当下散文写作中存在着三个炫技嫌疑，一是语言的炫技，这似乎是低级的炫技行为，因为语言是自然的好，怎么舒服怎么运用，而不用刻意去摆弄，就像一盆鲜花，硬是给她装个绿叶，那就画虎不成反类犬了
二是技术炫技，这方面，好像纯粹的新散文作家很喜欢，内涵不够，技术支撑，也是一个普遍现象，这在很多写作者身上同样存在
三是思想炫技，很多人在以散文形式摆弄思想，我的意见是：散文不可无思想，也不可过分思想，散文哔竟是一种小文体，就像一辆跑车，硬是要它驮着大炮去参战，那肯定会适得其反的
师法自然，道行天成，我觉得老子的“道”学对处理技术和内涵的关系是有借鉴意义的
王国维是一代宗师，学问之高，研究之深，当代似乎无可匹敌，文学游戏一说，我倒是认同，所谓游戏，就必须有个规则，个人的规则是个人定的，但大众的规则则必须服从于某种意识形态，而最根本的，就看写作者个人的心性、趣味和理想要求了，有的严肃一些，有的活泼一些，有的沉重，当然也会有一些纯粹即兴，亵玩的
樊健军问：1、散文同化是一个不容漠视的现象，在繁荣论坛的同时必须避免个体被同化，对此杨兄有何良策？
