从佛塔上下来，学员和那几位老师就坐在那棵大青树下的石凳上用英语闲聊，我插不上嘴，就在一边听天书一样傻坐着
我想，其实，这何尝不是一堂课，或许，这是一堂比任何一堂在教室里上的课效率还要高的课
你看，学员们那专注的表情，老师们那耐心地解释，那不时地掀起的笑浪，那和谐融洽的气氛，都给我们这些教育工作者以无尽的启示
直到太阳西斜，大伙才怏怏离开，离开时，分乘几辆车，那些老师大声说着“See
4、若不团结，任何力量都是弱小的
拉封丹
这是勃拉姆斯全部音乐作品中很特别的一首曲子，名字叫做《我用人的语言和天使的语言》
勃拉姆斯在交响曲作品中模仿贝多芬的气势宏大、笔法精细、情绪变化多端、时有牧歌气息的流露，却仍带有自己传统、严谨、大气和略显压抑的诉说和随处可见的德奥民间音乐因素的风格
所以，很多人常常把勃拉姆斯的作品以为就是贝多芬的，我也把他的绝大部分作品与贝多芬的作品混淆在一起
而这一曲则明显与贝多芬不同
据说这部作品诞生在克拉拉去世以后，勃拉姆斯长久沉浸在几乎可以摧毁生命的巨大悲痛中，他把自己对恩师舒曼的怀念、对克拉拉无法表达的爱全部融进了这部作品
你是否看见了春天的奔跑？你是否也在奔跑之中？心存荡漾和活力的人，无论走在哪个人生的季节，他还是能随着春天奔跑起来的；能够奔跑起来走进春天，他欣赏春天，了解春天，也一定会更加懂得珍惜春天
/> 时间之战（系列散文） 冉正万 37、断手 村里人用土办法榨甘蔗糖
两根巨大的榉木，在牛的牵引下作相向运动，把甘蔗杆塞在榉木之间的缝隙里，随着榨木的滚动，甘蔗水一股一股地淌下来
那时候他才十七岁，塞甘蔗杆的时候把手也塞进去，幸好是牛作动力，如果是机器，整个人都要被卷进去
右手的骨头全碎了，医生没法给他修好，从手腕处锯掉了
因为是工伤，从此以后不用干重活
他做什么事都改用左手，以前对读书写字没多少兴趣，现在右手不能用了，反倒喜欢上了
练了几年，成了乡村书法家
正好流行写大标语，外村的人也来请他写字，说他的字写得周正
有一次，不知怎么搞的，他突然写起草书
写的是“毛主席万岁万岁万万岁”，别人读了，硬说他写的是“毛主席3岁3岁33岁
”说他恶毒咒骂毛主席只活33岁
毛当时已经70出头了，可没人管这个事实，天天把他押到台上斗争，和请他写标语的时候一样，这个村斗了到那个村斗
轻一点的，喊他老实交待，为什么这么恶毒
重一点的还要用棍子打他的手，打肿了还往上面吐口水，甚至撒尿
他也觉得自己这只手惹的祸太大了
有一天，他把左手放在铡马料的铡刀下，右胳膊用力往下一压，活生生地把左手切掉了
38、喜鹊的房子 我家屋后有一棵泡桐树，树干笔直，有宾馆中号圆桌那么粗
一股虬龙似的树枝上，有一个巨大的喜鹊窝
树下有不少扁形的星宿石，我学了地质后知道，这其实是古河床里的东西，可小时候大人告诉我，说这是喜鹊睡觉时用的枕头
因为的确像枕头，所以我笃信不疑
那个窝已经够大的了，大风一吹，树枝都在吱嘎响
可一年四季，喜鹊仍在往上面搭树棍
把衔来的树棍放好，然后站在枝头上叫，噫，噫恰恰恰恰
我妈说，你看，那是在表功哩
有时候，从窝里掉下几根树棍
我好奇，喜欢捡来研究，似乎它与其它树棍有什么不同
其实没什么不同，可我仍旧认为它们与一般树棍就是不同
我妈无数次告诫我，喜鹊窝丢下的树棍不能拿回家，更不能烧掉，因为那是喜鹊的房子，烧了喜鹊的房子自己家的房子也会被烧掉
大树底下不长草
泡桐树的枝桠太茂盛了，大树四周是玉米地，地里的玉米再怎么施肥也只有麻雀那么大
有一个恶人，嫌泡桐树挡了玉米地的阳光，把泡桐树砍倒了
喜鹊窝砸在地上，黑乎乎的一大堆
那个恶人把它们捞回去烧火煮饭，她说，狗日的硬是大哩，烧了一个月才烧完
我从小就看见这个喜鹊窝，泡桐树被砍掉是前几年的事，这个窝少说也有三十年
说没有就没有了，喜鹊也不知去了何处
站在树桩上，心想我要是能和树桩连成一体就好了，那我愿意长成一棵树，哪怕有一天再被齐根砍掉
那个恶人的房子没被火烧掉，如果被烧掉了，我是同情还是庆贺，我说不清楚
39、天生桥 老家的天生桥应该是独一无二的
世界上别处的天生桥大都只能观赏，不能当桥用
黄果树瀑布下面有一个景区叫天星桥，景区里的天生桥也当桥用，桥下是峡谷
冉姓坝的天生桥桥下也能过人
以前是小路，后来修整了一下，桥上桥下都能走汽车
相当于公路立交桥
从桥上过去，到一个叫茶园的地方，从桥下穿过去，是一个叫龙洞坎的小寨子
这个桥还有一个作用，冉姓坝涨洪水的时候，是一个泄洪口
遇到几十年难遇的洪水，上面灌满了，产生旋窝让人眼睛发花
另一边，大水喷出来，像火车一样吼叫
虽然是洪灾，却也壮观
在冉姓坝生活一辈子也难得看到几次
