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一个有模有样的农村，除去充溢沧桑感的老宗祠除外，前方该当有一个不大不小的水池，村口的边际地带，还该当有三五棵得意树，这树，固然是古树，不说上千年，最少二三世纪是该当有的
否则，用即日流形的一句话来说，那即是岁不配位了
又听过另一个朋友的梦境
说一棵梨树在不是收获的季节突然挂满了累累的葡萄
人们像是在收获的季节一样，拿着竹竿去打果子，打下来的全是葡萄他们也没发觉有什么不一样，和往常一样的神情姿态吃着果子谈笑着说恩好甜不亦乐乎
只有一个人，那就是做这个梦的人看清楚了满地的吓人的暗紫色的葡萄觉得不对劲，可是他也跟着吃了，跟别人不同的是他吐出了一地的葡萄籽，可是别人却好象不是吃的葡萄没见着半粒籽，也对，别人根本就跟往常没什么不一样，所以他们吃的梨树上打下来的果子也没什么不一样，所以用不着吐出葡萄籽来
吐出一地的葡萄籽的这个人虽然跟吃了梨树上打下的果子可是因为他明明看见满地的葡萄所以心里一直觉得不对劲，他整个情状显出灰暗的颜色来，他突然好害怕且欲癫欲狂的样子……
每部分人命里的和缓，本来都很有限，咱们都在等一部分，开销咱们一切的和缓
文脉，也即是文明的脉系
农村的文脉也是与农村的根脉有径直接洽的
要说华夏农村的文脉之源，即是几千年前的农耕文明，追究农耕文明发源有一句男耕女织之说，这就该当是农耕文明最原始的讲法了，到了汉代，就以男耕女织为重心，产生了农耕文明样式，既而产生以谈话、戏剧、民谣、风尚及祭奠震动为展现情势的文明典型
农村的文脉即是在这个普通上兴盛起来的，又因各个农村的汗青沿革、后台、文明基因、生存风气、兴盛办法等各别，进而产生了各个农村各别的文脉
我觉得，农村的汗青就大概涵盖了农村的文脉
所以，活在天下之间，咱们都如星星之火，只有找到燎原之势，必将焚烧，贡献，由于功夫不老，芳华永垂不朽
