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品茶，让人在刹那间体会永恒
也许正是因为我们每次品茶时都会用不同的心境去诠释茶杯中的幻想，所以我们才会将茶作为生命中的一部份，而不是生命在某个时刻暂时休憩的客栈
茶能长久圈住山珍海味之后的鼻舌口腹
而成为妻子的女人也必须要有让男人反复品味出不同美丽的魅力，在恬淡静雅中总能读出另外一番味道，只堪如此，每天醒来，身边之旧貌都如新颜，漫长的相守岁月才不会审美疲劳
李英爱正是如此，她在茶的基调之上，总是保有了一股若有若无的，属于成熟女人的迷样气质
春节，大门上的楹联还这样不谦虚地写道：“自酿美酒自种菜，浅饮小酌；不攀高树不涉险，落得清闲”
分子”，更无什么特权、地位、级别，他们几乎就是一个新世纪中国俗世百姓阶层的缩影；他们日日夜夜与广大众生朝夕相处，“以诗性方式对自身体历的俗世生活的意义和价值进行体悟、追问、回答”，要“使自身与俗世诗性地合为一体”②，他们不需要“深入生活”，他们更厌恶生活在别处；他们以自己独特的生存理念和诗文化品味脱离了世俗、抗击世俗，与在世之在合一，与诗文本合一
他们的社会生活身份的确是俗常的，但他们的诗学立场身份却毫不俗常，他们自明，自觉，由此达到了自为和自在
这就是俗世此在主义者的出发点和基本取向
关于这些，我在《在晨曦中走遍大地——我的俗世此在主义诗学纲要及“当代”诗歌批判视点（1）》中有明确而尖锐的阐述
还有紫云英
这些牛羊的食物，当你附身时才惊奇地发觉她们的美丽：小巧的花瓣，晶莹的蓓蕾，复杂的花纹
如果放大十倍，她们必将是花中之王
可惜事实不是
再精致也无用——哪怕你的智慧卓越，内涵充盈，当你迷信于群体的力量，而正是这种凝聚嘲笑了你的幻梦
从杀人犯的话里，我不妨预算这部分的年龄，再有他生长的精力后台，我估量他是咱们这当代人
我领会他的“唯物”很完全，除去“物”，他什么都不信
究竟上，我也不是一个断定精神的人，然而，即使你敬重人命，没有精神也要创作一个精神来
我说，我想做一个完全的唯物主义艺术家，即是这个道理
