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我出生后的第一个鸡年，估计是什么邪教在幕后兴风作浪，在我们的农村发生了一场不大不小的信仰危机
那年我太小了，太急功近利了，太畏惧死亡了
虽然对佛祖观世音三叩九拜，仍然豪不犹豫的接纳了“天神”的预言
“天神”说这一年是大凶年，会死许多人，信教者方可免于一死，也有得道成仙的可能
于是各家各户都张罗着在大大小小的门上贴上红公鸡，用以避邪
那一年，我对死亡恐惧变本加利，和姐姐自剪了许多只公鸡，涂上红墨水，在卧室中满墙满墙的贴，最后连我的背子也换成了红色
后来又流行一种纸条，是解救罪恶的良方，说要传了十个人可以救一命，一百个可以入道，一千个可以成仙
于是我就虔诚的守在家门口，把那张纸贴在墙上，用肤浅的三两点学问，向过往的行人宣传，咿咿呀呀的说个不停
至今想来，因为蒙昧无知，竟成为过邪教的宣传员
肯德基和麦当劳，以及赛格大厦，包围了老字号的小吃特产杏仁饼
听说赛格大厦共21层，21层的商业大厦，想必是应有尽有了
但“赛格”两个字的意思，令人颇为困惑
也许是洋味浓重，我这头顶高梁花的人，因此显得小家子气
短见
还有真维斯，美特斯.邦威，因我的愚沌，常与劳伦斯、博尔赫斯、乔依斯混淆
他们包围了唐装旗袍，老子和庄子
其实，他们只是个代表符号，本质上的差异是，井水不犯河水
我们的错误在于，把这些关系厚此薄彼了
但是，这算不算错呢
演义基础沿用了倒叙的手法,同声倒叙中又交叉了倒叙，作家控制笔墨的功底看来一斑，倒叙中套着倒叙，让读者群在观赏中感遭到多上面的视觉报复
9、装傻是为了能逗你开心，你以为我真的是逗比啊
最早将作文发到网上的是四川省索玛慈善基金会理事长黄红斌，网名“老邪哥哥”
该基金会长期培训、组织支教志愿者到凉山州的偏远学校支教
